三白荡寻“浪”记

“鸣嗨嗨哟，芦墟三白荡哎，无风三尺浪哎，有风丈二浪哟。”这是我第一次独遊芦墟古镇后，老年大学学友传给我的一首当地民谣，就冲着“无风三尺"的浪，足足吸引了我。经查，三白荡已建成生态公园，6月12日早上，乘公交车前去独遊。

在吴江区第五人民医院下车后，还有近两公里的路，租了一辆三轮电动车。司机问我去哪里，我说去三白荡。他笑了:“这个三白荡可大了，你去哪个具体的地方”，“我也不知道，你就把我送到最代表三白荡的地方”，他说:“三白荡由芦墟西北由北三白、中三白、南三白3个湖荡连成。水域面积八千多亩。自西北的金家坝、北厍交界的牛长泾塘口起，到东南方向的芦墟窑港口，全长五公里还多。沿着现在湖边修好的路走一圈至少要半天”。我问他:“哪里看无风三尺浪的位置最好”，他说:“那是个传说，没有三尺浪这个地方。当年乾隆皇帝下江南，船队抵达金家坝附近时，湖水白浪滔滔，望不到边，气势嚇人。当地文武官员怕皇帝出事，纷纷跪下劝说：三白荡，无风三尺浪，有风七十二个顶头浪！乾隆皇帝信以为真，传旨回大运河走浙江。从此，“三白荡无风三尺浪”的说法就流传开了"。

哟呵！又遇了一个芦墟通。他是安微毫州人，来吴江十多年，什么杂活都干过，也积累了他丰富的知识。他把我送到西门，往前望去，不远处有一座塔和寺庙非常显眼，我让他把我送到寺庙的近处。那条通往寺庙水泥马路路口被封，路上停了许多施工设备，我只得独自徒步走进去。

这是一座气势恢宏，依湖而建的庙宇。名为“泗洲禅寺”。门前两棵高大的石柱，一棵刻有“阿育王柱"，一棵刻有“正法久驻"金色大字，每棵上端是三只金色石雕狮子。国旗、教旗迎风招展。一条小河从门前流过，黄土河岸杂草丛生，未种庄稼等农作物，估计已被征用待开发中。寺庙大门紧闭，侧门入口无人把守，可随意出入。进门后发现十分冷清，只有一位女信众焚香祷告，除我俩外无任何游客，可能是时机不对的缘故。

泗洲禅寺的结构和布局与其他寺庙基本相同，山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿等，唯独袁了凡陈列室我第一次见到，我也不知道袁了凡是谁。据寺庙资料介绍，该寺庙始建于唐代，历经多年修建，成为黎里一带最大的佛教圣地，僧人多达四五百人。后来历经战火及年代变革，到上个世纪九十年代已破烂不堪。1998年当地政府开始筹备异地重建，2015年又启动扩建工程，形成了目前基本格局。寺庙西北侧有一座塔，地面以上七层，因为处于维修施工阶段，未能近距离参观。

泗洲禅寺只是三白荡景区一部分，沿着修建好的健身行走，便可领略三白荡的壮观景色。水面宽阔，眺望四周，透过白雾可见远处高楼林立的现化城镇。空中鸟自由飞朔，嬉戏水中的猎物。湖水碧波荡漾，二至三级的风吹起不足一尺的浪花，看来无风三尺浪可能真是传说。天空白云片片，点缀着下方的湖水，天水合一，美不胜收。

景区配套设施齐全，文化氛围十分浓厚，中华优秀传统文化和现代红色文化等与整个景区融为一体。了凡文化公园在景区占有重要位置，到此，才知道泗洲禅寺为什么建有袁了凡陈列室了。袁了凡，原名袁黄，生于1533年，卒于1606年。祖籍吴江，生于嘉善，曾在河北省宝坻县任知县，业绩辉煌，晚年辞官后隐居吴江芦墟赵田村。他对天文、术数、水利、军事、文学历史、医药等多学科颇有研究，是我国明代重要思想家，《了凡四训》是融合儒、释、道理论之杰作。

景区也是红色教育的重要阵地，所设立的拥军长廊，将红军、新四军、八路军、志愿军等中国人民解放军的丰功伟绩利用展牌、雕塑等艺术形式展现给游人。还有大量的中国历史、中国革命史、改革开放发展经济建设史大量内容，通过与景区景色融为一体全景式方式展示，起到潜移默化教育的作用。

三白荡生态公园位于汾湖开发区三白荡沿岸，公园主要分为生态示范区和滨水休闲区。生态示范区采用多种水生植物，营造不同水深的湿地景观，吸引了无数鸟类和昆虫休生养息。滨水休闲区纵向以流畅的曲线绿色通道连贯整个区块，种植了大量的植物，并设置了樱花园，玉兰园，海棠园植物专类分区，为人们提供了丰富的户外滨水活动空间。

    此次独遊，虽说走马观花，只能以脚步所及的地方谈点见闻，恐怕不及三白荡内涵的千分之一或万分之一，但心中依然收获满满，对下次再来充满期待。