商鞅的故事

商鞅是中国历史上家喻户晓的人物，提到他人们便会首先联想到“商鞅变法”，商鞅变法是被历代改革家们屡屡援引的变法成功的典范。

商鞅是战国时期政治家、思想家、改革家，法家代表人物。他是卫国国君的一支后裔，卫国公子的儿子，姓公孙，所以又叫卫鞅、公孙鞅。“商”，是他入秦变法取得成果并率秦军打败魏国后，秦孝公把“商地”赐给他，并封号“商君”，所以又叫商鞅，现在大家都知道商鞅，大多数人不知卫鞅、公孙鞅，而后人则习惯叫他商鞅。

商鞅，在卫国家道破落，从小受变法鼻祖李悝（魏国变法）和改革家吴起（楚国变法）的深刻影响，而“少好刑名之学”，形成以法治国的认识。

青年时由于卫君昏庸而不受重用，于是便来到魏国，侍奉于魏国国相公叔痤家中，任中庶子（相国的侍从之臣），而被主人赏识，认为极其有才，主人病重时把商鞅推荐给魏惠王，说：“商鞅年轻有才，可以担任国相治理国家”，又对魏惠王说：“主公如果不用商鞅，就一定要杀了他，以免他日为别国所用，而对魏国不利”。魏惠王认为公叔痤已经病入膏肓，语无伦次，而且认为他是高估了商鞅，于是皆不采纳。公叔痤处于既为国家担忧，又对商鞅十分赏识的矛盾心理，怕商鞅被害，转而又让商鞅赶紧逃离魏国。而商鞅十分聪明，知道魏惠王不采纳公叔痤用他之言，也不会采纳杀他之言，所以并没有立即离开魏国。

待秦孝公颁发“求贤令”，无所事事的商鞅便携带天下第一本法学经典，李悝的《法经》跑到秦国，在秦孝公近臣的推荐下，几经磋谈，终于伯乐识马，得到秦孝公重用。

初见秦孝公，商鞅给孝公讲“地道”，即尧舜禹那套治国方略，孝公听得直摇头，商鞅无功而返。二见孝公，商鞅给孝公讲“王道”，即，夏商周那套治国方略，孝公听了竟然睡着了。推荐的近臣也因此被孝公狠批了一通，在商鞅的再三恳求下，三见孝公，这次给孝公讲“霸道”，即春秋五霸那套治国方略。孝公听了声声入耳，这正是他寤寐求之方略，说：“寡人能活多少年？我要使秦尽快地强大，等不到百年或几百年，春秋五霸那套东西正合寡人意。”

商鞅虽被重用，然而商鞅认为自己能为秦做事，能让秦强大，但孝公没有远大理想，达不到最佳效果。

在秦孝公的鼎力支持下，商鞅冲破重重阻力，开始实施变法。为了推行变法，也颇动了一番脑筋。变法令下达后，商鞅便施出了高招，“立木为信”，得到了民众的信任。后又值秦国太子犯法，因太子是王位继承人，无法以刑，便惩罚了太子的老师代太子受刑，施以“割鼻之刑”。这一赏一罚，在秦国起到了震慑效果，使秦国上下都能奉公守法，为推行变法奠定了坚实的基础。

商鞅在秦国执政近二十年，二度实施变法，内容涉及“严刑峻法、重农抑商、改革户籍、土地制度、行政区划、税收、度量衡”等等。使偏居华夏版图西北角落、一度被“以夷狄视之”的秦国一跃跻身富强国家之列，一百多年后秦始皇统一中国，商鞅变法是功不可没的。

商鞅，最后还是死在自己的变法制定的刑法之下，因变法得罪了太多的权贵利益，又因刑罚过酷而失去民心，特别是得罪了太子和太子的老师。待秦孝公死后，太子即位，即秦惠文王，太子之师在八年不出家门后，出来告商鞅“欲反”，秦惠文王即下令逮捕商鞅。

商鞅逃亡至边关，欲宿客舍，客舍的主人不知道他是大名鼎鼎的商鞅，见他未带任何凭证，便搬出商鞅变法时的刑律，留宿无凭证的客人是要治罪的。商鞅即到魏国去，又因他曾率秦军打败过魏国，并生擒了魏国公子卬，而拒绝他入境。走投无路的商鞅被迫潜回封邑商地，发动邑兵对抗秦军，战败而亡，其尸体被带回咸阳，处以车裂后示众，终年57岁，同时下令诛灭商鞅全家。

商鞅虽然被害，但他制定的法律并没有被废除。商鞅死后，他的思想经过发展，逐渐形成了一门学派，名为“商学派”，配合秦国的历史，成为主宰秦国乃至统一后的秦朝的思想主流。商鞅的门人弟子编撰了《商君书》，全面阐述了商鞅学派的治国方略和改革主张，用发展的观点观察社会，既有宏观的理论，又有具体法令制度，它标志着法家思想开始走向成熟。

商鞅距今已有2300多年，但作为先秦诸子百家中法家的重要人物，历史上一直倍受到关注与研究，众多名人对他的评价虽然褒贬不一，但是对他的变法为经济、政治、军事而带来的益处都异口同声地作了肯定。毛泽东主席也曾对商鞅正面评价道：商鞅是首屈一指的利国富民的伟大政治家，中国历史上第一个真正彻底的改革家，他的改革不仅限于当时，更影响了中国数千年。

历史上的法家，基本上都没有好的结局，战国初期吴起、李悝如此，战国中后期的商鞅、韩非亦如此，到北宋的王安石因变法而二次被罢相，郁闷而死。封建社会，法家都是踏着自己的血迹砥砺前行！

商鞅墓位于今陕西省合阳县城东23公里的洽川镇风景名胜区秦驿山脚下，高3米，直经10余米，1970年，后被夷为平地。

而今的陕西省商洛市建有该市最大的广场——商鞅广场，广场中心商鞅的大型雕塑，也成为该市的标志性雕塑。