《罗刹海市》歌词解读

近期，刀郎的一首《罗刹海市》歌曲很火，且引起了巨大的争议，有褒有贬，尤其褒者，赞美之词，如潮空前。关于读者们如何引申拔高、对号入座、联系实际、相互攻讦等都不去评判，也不对作者揭露的是什么圈子之恶斗反击、怎样用不是脏字的话去损人及嘻嘻漫骂的创作意图去做揣摩，仅就这一首歌引发读者对知识的探究谈点个人的看法。

这首歌的歌词，初读起来十分拗口，艰深晦涩，理解起来烧脑费神，要通过查资料，看别人分析才能明白基本的词义，而且涉及到历史、地理、古今文学、哲学、医学、外国等诸多方面知识，把中国文化深奥之特点展示给受众，引起人们无限的兴趣。

歌名《罗刹海市》，是《聊斋》里虚构的一个故事，罗刹国以丑为美，越丑官做得越大。

“罗刹国向东两万六千里”，原著是中国向西两万六千里是罗刹国，反过来向东就是指中国，说的是中国的人和事。

“过七冲越焦海三寸的黄泥地”中的“七冲”是指中医中的唇、齿、肠、胃等直到排泄的消化系统，分为上焦、中焦和下焦，“焦海”也是人体这一系统的统称，“三寸黄泥”地指人体排泄物，比喻食物闯过了很多关，以为到了理想之地，其实落入一个肮脏地。

“只为那一丘一条河”，暗指有些人为一丘之貉。“河水流过苟苟营”，是指“蝇营狗苟”缩写，像苍蝇一样喜欢追腥逐臭。

“苟苟营当家的叉杆儿唤作马户”中“叉杆”是后台老板，不是正经人。“十里花场有浑名”，是指马户虽然很坏，但是混得还不错。“她两耳傍肩三孔鼻”，是说马户这个女人长得真丑，像怪物。

“未曾开言先转腚”，这就比较明显实指演艺界某文艺平台风格。“每一日蹲窝里把蛋来卧”，指这个人也想搞点名堂出来，但是能力不行。“老粉嘴多半辈以为自己是只鸡”，她误以为自己是只鸡所以每天孵蛋，其实啥也不是。

那马户不知道她其实是头驴，但她却偏偏孵蛋。“那又鸟不知她是一只鸡”，还有一个叫又鸟的，她是鸡，却不知道自己是只鸡，忘乎所以，得意忘形。

“勾栏从来扮高雅”，意思是妓院的人怕别人瞧不起故扮高雅，暗喻那些满口仁义道德、满肚男盗女娼的人。“自古公公好威名”，太监自知不行，却狐假虎威显示自己的存在。

“打西边来了一个小伙叫马骥，美丰姿少倜傥，华夏的子弟”，这马骥是原著中的人物，长得好，正统。“只为他人海泛舟搏风打浪龙游险滩流落恶地”，他从正常生活的地方到了罗刹国里黑白颠倒，丑美不辩的地方。

“马户爱听那又鸟的曲”，驴爱听鸡叫，指互相吹捧沆瀣一气。“三更的草鸡打鸣当司晨”，成语“牝鸡司晨”，指母鸡本该下蛋，偏偏去干公鸡的活。“半扇门楣上表真情”，既又想当婊子，又想立牌坊。“它红描翅那个黑画皮，绿绣鸡冠金镶蹄”，是指想尽一切办法，包装自己，极尽美化之能事。

“可是那从来煤蛋儿生来就黑，不管你咋样洗呀那也是个脏东西，那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，岂有画堂登猪狗”，意思是，本来黑煤蛋洗也洗不白，偏偏有人不知道自己是什么，反而华堂之上尽情表演，正经的场所猪狗咋能乱窜呢？

“哪来鞋拔做如意”，玉如意这种高档的东西，怎么么用鞋拔子代替呢。“爱字有心心有好歹”，繁体的爱拆开有个心，心有好有坏。“百样爱也有千样的坏”，坏心思比好心思多多了。

“女子为好非全都好，还有黄蜂尾上针”，好字是女和子构成，可是女人对你的好也不全都是好。比起青竹蛇儿口，黄蜂尾上针，毒不过某妇人心。

“西边的欧钢有老板，生儿维特根斯坦”，欧洲钢铁老板儿子维特根斯坦。“他言说马户驴、又鸟鸡，到底那马户是驴，还是驴是又鸟鸡，那那驴是鸡那个鸡是驴，那鸡是驴那个驴是鸡”，那个维特根斯坦来到中国也搞不明白马户到底该是驴还是鸡，驴应该是鸡吗，鸡应该是驴吗，还是鸡是鸡驴是驴？

“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”，人类还是要明是非，讲礼仪仁智信，这才是根本，否则就会是非颠倒人鬼不分，说假话的人有了市场，说真话的人就会越来越少。

在传统说唱艺术中，用歌词针砭时弊的作品并不鲜见，但像《罗刹海市》这么既直白又隐晦，既尖酸又委婉的歌词并不多见，据说深深刺痛了有些人。初读哈哈一笑无所谓，细品竟然成为词中人。

对于这样一个作品，仁者见仁，智者见智，是最正常不过的了。只有多汲取生长中所需的养分，才能长成参天大树，无惧风雨。