穹窿山揽胜

穹窿山与太湖相依、山水相连，它“苏州第一山”“吴中第一峰”，我既熟悉又陌生。上世纪六十年代作为苏州驻军某部一员的我，曾多次在穹窿山地区的善人桥训练基地参训，但却无缘登山观景。如今它已经全国首批国家级森林公园，5A级景区。

暮春时节，经女儿牵线，偕老伴随同我表妹夫妇驱车前往，登山游玩，一览名胜。上山可乘坐景区旅游观光车，但我毫不犹豫地主张从景区北门乾隆帝六次登山的御道攀登。一致赞同后，踏着乾隆足迹，开始悠然上穹窿。

御道一米来宽，花岗石铺建，蜿蜒而上，全长1800米。御道两旁竹林幽深，绿色生态，满目苍翠，野趣盎然。竹子在上空轻盈摇曳，仿佛在向游人频频致意。御道侧伴一股山涧泉水，涓涓流淌，似乎在为登山客吟唱赞歌。沐浴春风，心旷神怡。御道，好一个城市绿肺、天然大氧吧！

御道上一路风景，目不暇接。移步前行，止步观景。起步不久，便穿越一座石牌坊，牌坊上方刻有醒目的“御道”两字，两侧是高度点缀名山的对联：“突作三吴冠，居然五岳尊”。欣赏之际，增添了对顶峰美景的更加向往，劲头也更足了。当行至途中的“得仙桥”桥头前，表妹便摧促歇一会。一旁有位年轻游客听后接话打趣道：“老师傅，登上前面得仙桥沾点仙气，定能轻松上山不费劲。”不管沾不沾仙气，“得仙”两字，承其吉言，我们在桥上留了影，并小憩片刻后继续前进。当行至大半路程时，左侧山溪间，见有并列着的两个坑穴，并有泉水喷涌，相传这是乾隆下江南，上穹窿山为寻找生父，在此跪拜，祈求父子相逢，竟跪出了两个膝印，涌出了这两股清泉。后人感其慈孝之心，将此泉命名为“双膝泉”。又在“双膝泉”左侧山坡的翠绿丛中建起一座飞檐翘角亭，名为慈孝亭，以兹纪念。毕竟年龄不饶人，我俩口子都有点力不从心，但始终坚持向前，充满信心快乐着。

乾隆到穹窿山寻找生父，这里是其父谢世之处、还是出生当地而已魂归故里？皇上驾到，六次登临，是坐轿还是徒步？是微服私访，还是前呼后拥？当我在无端思忖中回过神来时，居然距终点只剩下一百来米了，于是一鼓作气，登上景区顶峰——祈福坛。这里便是乾隆六次驾临，祈求风调雨顺，国泰民安的祈福之地。

祈福坛是登高望远，观赏湖光山色的绝佳之地。左前方为八百里浩瀚太湖，右侧是遥遥相对的穹窿山主峰——箬帽峰。“太湖万顷在襟袖，穹窿亿仗凌星辰”。 御道前门楼上的这副对联将此情此景刻画得恰到好处，引人入胜。可在当天游览时，太阳含羞不给力，能见度差，看山，薄云缭绕雾腾腾；望湖，烟雾弥漫白茫茫。如梦似幻，风光别样旖旎。

接着，我们沿着一陡峭而又崎岖不平的羊肠小道下山，去探访处于半山腰的春秋时期大军事家孙武隐居地。孙武隐居地茅篷坞，又名孙武草堂，五开间茅屋依山而建。堂内陈列的是仿春秋时期的古老物件，再现了孙武当年隐居，撰写兵书的生活场景。屋前一泓清泉潺潺而流，源出绝壁，现以竹筒相接，别具一格。传说，孙武当年就是在此喝了这甘甜无比的山泉水，挪不开步子，便就地搭建了草棚隐居，写就《兵法十三篇》。这口泉水因此被誉为“智慧泉”。那天我们到此，也学着其他游客，上前去捧一手泉水，擦擦脸庞，揉揉眼睛，以求得“智慧”好彩头。

茅篷坞右侧高坡处的回字型建筑，是孙武苑的碑刻廊，碑廊内所有碑刻都为黑色大理石制作而成，正面为被军事家们喻为指导战争金科玉律的天下第一兵书《孙子兵法十三篇》。在碑廊上依次全文整齐排列，金色字体，光鲜可读。兵书碑廊前一尊孙武坐姿塑像，胸前摊开书卷，右手握笔，左手捋须，若有所思。左侧碑廊铭记着17位著名书法家的艺术瑰宝。右边碑廊则镌刻着现代23位将军的红色记印。进门正中的石碑上刻有金光闪烁的毛主席手书体“知己知彼，百战百胜”八个大字。这是从孙武“知己知彼，百战不殆”之说运用而来，这八个大字也应是孙子兵法的精粹所在。

至此，已时过中午12点。只得舍弃“吴中灵秀上真观”等其他景点的游览，乘上半途停靠站的下行观光车，依依告别闻名遐迩的洞天胜地、人间仙境——穹窿山。