听老物件”讲述”的故事

盛泽国庆活动精彩纷呈，其中老物件展示吸引了众多观众的眼球。陈展的老物件有瓷器、钱币、票证、红色像章、民间老物件等等。这些老物件勾起了观众的回忆，从中穿越古今，大有裨益。例如，一张光绪年间的房契，让领略当时的房地产情况。刨头，为木匠的工具，展出的有边刨、长刨、凹凸刨等十余件，是以紫檀、花梨木为材质的，想见那些工匠的工夫何等精细高超。

展品中的陈旧纸币烙下了时代的印痕，它们是反动统治者压榨百姓的见证。存世稀缺的中国联合准备银行一百圆货币，虽印有我国人文始祖“黄帝”的头像，却是一张“汉奸券”“走狗券”，是被日本人掌管，由伪北平临时政府发行的，分明是日本侵华的一个重要金融工具，是华北殖民经济的产物。它搜刮我国同胞无数的财富，所以，它是日寇侵华的罪证。国民党时期的中国银行贷币，由宋、孔家族掌控，经理国库、发行钞票，有经募内债外债等特权，实行金融垄断，成为他们聚敛财富的工具，大肆搜刮民脂民膏，可恶至极。中国农民银行，陈果夫陈立夫的CC系占主要优势，通过办理农贷和农业建设投资，从事投机活动，为四大家族服务。看到这些旧中国官僚资本银行货币，就想起他们像吸血鬼一样剥削劳苦大众的滔天罪行，令人愤慨。

眼花缭乱的票证更引起上中老年人的关注。票证来自全国各地，品种有粮票、布票，购物券。购物券包括禽蛋供应券、鲜肉供应备用券、日用品购货券，还有食盐、煤油、肥皂等券。购物数量，粮票从伍市钱到拾公斤，布票从伍市寸到伍市尺。发行的部门有各级相关部门，也有1969年嘉兴镇购货券、1987年盛泽粮管所备用券。这些票券，让人回忆起46年前物资供应的情景。那三十年里，新中国在“一穷二白”的旧中国建立起来，积贫积弱，百废待举，虽在不断发展，但仍然物质匮乏，计划供应物资，只能保障公民的基本生活需求。每到春节，商业供销部门四出采购，增加供应年货，我们兴高采烈地排队购买鲜鱼、豆制品、茨菇等。排队时，心想争先，但不插队，于是天蒙蒙亮，就在店门前放上篮子、砖块，“以物代人”排队，待到店门将开，物又变人，井然有序购物，增添了不少节日气氛，

在票证年代里，人们自有过紧日子的办法，做到节衣缩食。用粮上，主妇精打细算，防止寅吃卯粮，有时还“瓜菜代”。改革开放后，物质逐渐丰富，用不完的粮券，或送给需要的亲友或邻居，或换取货郎担兜售的日用品。到1993年4月1日起，全国通用粮票、江苏地方粮票、吴江县购粮券停止使用。在穿衣方面，布票供应的太少，好在民间有节俭传统，常常“新三年，旧三年，缝缝补补再三年”，旧衣拆下来经浆洗扎鞋底、做尿布。新年穿的新衣就是换上一件新罩衫（外套），少穿棉布衣，多穿不要票的耐磨的的确良衣服。虽然生活清贫，但相不攀比，也算走过来了。

忆旧阅今，改革开放后，物质丰富了，告别了票证时代。走进超市，物品琳琅满目，用卡付款，简单方便，故流行“以前券多，现在卡多”之说，真是今非昔比。

一张拼接的“盛泽大戏院”海报，打开我思路的闸门。海报发布电影《春之梦》演出由胡蝶、舒适等领衔，附有以阿翠的遭遇为线索的剧情，同时注明剧院的地点一一盛泽西新街，以招揽更多的观众前来观看。末尾写上由《早报社第二印刷厂印》。持有者补上影片开映时间。我记得，盛泽大戏院距今96年，是当时吴江县最早的剧院，如今在苏州湾博物馆里也有它的模型。据记载，曾有著名的京、昆、沪剧的戏班子以及魔术师前来上演。1953年儿童节那天，全镇9所小学的少年儿童队代表在戏院举办联欢会。一进戏院，喔！好大，两层楼，左右有边厢，坐在藤板座椅上，很舒服。会前，各中队相互拉唱：“长江流水哗啦啦，黄河流水沙啦啦，人民街小学中队来一个！”“不来一个，怎么样一”你拉我唱，气氛热烈，阵阵歌声回荡在戏院上空。这一-天，在戏院过节留我留下美好的记忆。

这些老物件，真是百姓寻常物，历史深辙痕，我们在老物件上寻古思今，获得不平常的收获。