男人是山

前不久，小外孙放学后去了同学顾歆雅家，还留在那里吃了晚饭。八点多的时候我去接他，发现他躺在顾歆雅爸爸的怀里撒娇，好像亲生父子那样情深意长，不停地亲昵。女婿去东莞上班刚走几天，在家的时候也是这样，有时压在他爸爸的身上粘来撵去，撒娇淘气，十分顽皮可爱。

有一天，有一道家庭作业题他不太明白，姥姥和妈妈说帮他看一看，他不让，非得让我看。我问他:“你为什么不让姥姥和妈妈帮你呢？”他说:“姥爷是男人，能帮我解决问题。”我一笑：“小孩子真幼稚，世界上成功的女人多的是，谁说只有男人能解决问题？”估计他是从那段电视节目或网络上学来的，没想到形成了孩子的偏见。

大外孙、我俩住在一个房间，每天晚上睡觉前他总要给我提了一堆涉及到天文、地理、科技等方面的问题。他今年六年级了，提的问题有了一定的难度，知道的我就给他讲一讲，不知道的就上网搜一搜再给他讲。幸好有点学哲学的底子，知道如何引导孩子的学习方向；幸好现在网络发达，不愁问题无答案；幸好赶上了这个时代时还不太老，代沟没达到不可逾越的程度。否则，一天不知要被两个渴求知识的孩子将上几军、难倒几次。其实我的女儿知识也蛮丰富的，但两个外孙向她提问的时候比我少很多，对我的依赖性高出对他妈妈许多。

随着年龄的增长，我的压力越来越大，孩子的吃喝拉撒睡，接接送送都是小事，最担心的是孩子的家庭教育问题，能不能有匹配的能力。孩子教育虽然有学校管，但总有一部分是家庭承担的。我隐约地感到，孩子对男性与女性的依赖程度是不同的。不知道是社会教育问题，还是孩子成长过程中必然产生的情况，他们对女性的依赖，更多的在于生活或物质方面，而对男性的依赖，更多的是知识、信心和勇气。这种依赖常常存在于隐形之中。

我的父亲是个工作狂，在煤矿担任中层领导干部，早出晚归，几乎全年无休。60年代末，他受企业指派帮助军队发展工业去了几年。所以，在童少年时期，对父亲的印象是很模糊的，感觉从来没从父亲身上得到过知识、信心和勇气，更谈不上依赖了。母亲本来就是一个很强势的女人，加上父亲工作的特点，使她在家“一言九鼎”，我们从小就形成了服从母亲当家的习惯。随着慢慢长大，隐约地感到家里有一只隐形的手，在关键的时候掌控着这个家庭的世界。

1968年姐姐初中毕业，正逢上山下乡运动。因为父亲去支援军队工作是企业指派的，母亲想以此为条件让姐姐留城，父亲一句“响应号召，谁也不能例外”，让姐姐到农村锻炼了四年。1972年底我应征入伍，本来以为板上钉钉的事，却被人家顶替了，又是父亲一句话，让我穿上了军装。我和妹妹弟弟三人参加工作，以及我妻子参加工作都是父亲做的安排，但全部安排到了最底层的生产一线。

父亲寡语，几乎未感觉到父亲的威严。80年代中期他患了两次中风，从唐山市某瓷厂退下了领导职务。有一次整党运动，一张个人表格让我替他填写。那天我忙于家事，同时也觉得父亲是退休人员了，虽然是离休老干部，估计不会有太高的要求，就草草填上了。第二天他把我叫到家里，怒气冲冲地对我说:“你能这样马马虎虎的办事吗？你要是这样，干脆你明天找组织退党，共产党不需要你这样的党员！”那是我第一次看到父亲的威严。从那以后，父亲的事再也不敢给他凑合应事了。我入党、考学、提干几乎与父亲无关，全是我个人努力的结果，但外人不这样看。有一次邻居大婶说:“别人家孩子跟你没法比，你是干部家庭，根红苗正受重视。”她的话应该代表了一些人的看法，细思，确实多多少少有关。

父亲很少管家事，因病退出工作岗位后才开始帮母亲做些家务。他去世后母亲得病，卧床一年多后也去世了。那时真切地感到，虽然我们对母亲十分尽孝，但父亲才是母亲的真正靠山。即使离开父母生活多年的子女，父亲离世才切肤地意识父亲存在的重要性，感觉空间缺了一支顶梁。

上面文字的观点，给人的感觉似乎有些偏见，仁者见仁，智者见智。我认为无论是从体能上，还是智能上，男性比女性都有一定的优势，这是生理特征造成的，是一种生理自然分工，也就形成了男性主导世界、创造伟业的历史格局。人类社会从母系社会发展到父系社会，是适应社会、环境、人类不断进化的需求而演变的结果。尽管历史和当下出现了许多女性伟人，但相较于男性比例差距是巨大的。在推进社会发展和家庭构建中，男性与女性的责任与担当，存在明显的差异，这在各种媒体中明显地反映出来。也就出现了本文开头两个外孙那几件事的心理源头了。

我赞赏这样一句话:男人，可以没有伟岸的身驱，但你要尽量拥有宽阔的心胸；你可以没有强大的经济力量，但你要尽量拥有责任和担当；你可以没有丰富的知识，但你要尽量拥有积极向上的心灵。男人，你要当一座山！不管它是大山，还是小丘！